法家没你们说的那么先进啦，战国时代几个法家代表人物李悝，商鞅等人其实就是推行改革，因为当时社会生产力与奴隶社会制度相矛盾了，所以才立法变法，才叫做法家。但这些法家人物的变法只是推动了奴隶社会向封建社会的进步，相当于一种战时政治经济体制，所以一旦秦始皇统一六国要做的是确立封建统治，法家就不吃香了。

而秦皇名义上统一了中国，其军事上的威望到达巅峰，但政治上并不如想象的那么稳固，所以才有的登召文台，统一度量衡，焚书坑儒等一系列政治文化事件。但秦始皇不会相信儒家，儒家是战国大忌谁信谁死，百家争鸣思想杂乱，所以他找不到一套完整的长治久安的路，通过武力也是没办法的事情，其情形跟元朝统治者倒也没什么分别，这个时候国家形式上是统一的，其实非常容易动乱，直到秦始皇死二世登基这种统治也就走到了尽头。

所以焚书坑儒不过是秦皇统治时期的一个小事件，揪出来单独讨论没有什么意义，而他焚的什么书，坑的什么人已经根本不可考了。流传下来的肯定没焚，也就是说对他的政治没什么威胁，包括儒家学说，虽然秦皇不用但不至于焚掉。没流传下来的不一定就是秦皇焚了，秦皇只焚对他统治不利的书，书和人一个意思，你就当坑的也是书吧，至于秦皇残暴，历史只在统治者的嘴里流传，刘邦说秦皇是大慈善家没人敢反驳，刘邦说秦皇是个流氓他就得乖乖当个流氓。

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楼上的兄弟跑题了，呵呵。鬼神这东西不能人云亦云，我只相信我眼睛看到的东西，我从没碰到过这种鬼神的东西，所以我不信。说秦皇焚书坑儒是否与他对鬼神的信奉有关，我觉得这个是不重要的，肯能有点关系，但焚书坑儒是一种政治活动，而不是秦始皇凭个人喜好而做的，这里还有李斯呢

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